《政治宪政主义》是英国学者理查德·贝拉米撰写的法学专著，由田飞龙翻译、法律出版社2014年11月出版，系"宪政古今译丛"系列丛书之一。该书副标题为"民主合宪性的一种共和主义辩护"，正文包含导言、六章主体内容及结论，着重探讨宪法与民主的关系。 全书分为法律宪政主义与政治宪政主义两个部分。前三章通过分析宪法权利局限性、法治实质及宪政民主关系，批判司法审查制度易导致少数特权固化与专断统治的观点；后三章提出以"无支配自由"为规范基础，强调通过民主程序中的公共理性与权力平衡机制实现政治平等。贝拉米主张权利冲突应置于政治框架解决，认为常态政治具有优先的宪法意义，该理论为英国宪政改良提供了分析框架。 《政治宪政主义》的核心论点是挑战法律宪政主义及其根植的、通常未被检验且错误的关于民主运行的假定。该书认为，司法审查远非在对抗多数人暴政，其所施加的对多数决定的检验还冒...(展开全部)

本书对美国的自由主义、宪政主义和民主理论的产生和实践进行了严谨的学术探讨，并针对冷战后的现实情况，对以上三种政治学理论在当前的发展进行了评述。 第一章 互利 无意的后果 自发的协作是另一现象的基础，该现象在社会互动中极端重要但在许多对制度的解释中没有被充分领会。这就是无意后果问题，它最先被苏格兰启蒙哲学家亚当·弗格森所认识到，他曾谈及“集团组织的确是人类行动的结果，但不是任何人类设计的实施”。你从事你所做的，我从事我所做的，诸如此类，伴随的结果是在我们面前出现从来没有人预想过的模式化行为，无论是在更大的自发性社会里还是在轮廓分明的机构里。 我们无意中导致的后果有时候是有益的，比如在起初的行车惯例里；有时候则不是，比如在许多破坏性规范里，就像种族主义规范甚至可被认为使种族主义者境况更糟。有人或许会把经济分析中许多有关重大利益的外部性问题描述为无意的后果...(展开全部)

本书对美国的自由主义、宪政主义和民主理论的产生和实践进行了严谨的学术探讨，并针对冷战后的现实情况，对以上三种政治学理论在当前的发展进行了评述。 第一章 互利 无意的后果 自发的协作是另一现象的基础，该现象在社会互动中极端重要但在许多对制度的解释中没有被充分领会。这就是无意后果问题，它最先被苏格兰启蒙哲学家亚当·弗格森所认识到，他曾谈及“集团组织的确是人类行动的结果，但不是任何人类设计的实施”。你从事你所做的，我从事我所做的，诸如此类，伴随的结果是在我们面前出现从来没有人预想过的模式化行为，无论是在更大的自发性社会里还是在轮廓分明的机构里。 我们无意中导致的后果有时候是有益的，比如在起初的行车惯例里；有时候则不是，比如在许多破坏性规范里，就像种族主义规范甚至可被认为使种族主义者境况更糟。有人或许会把经济分析中许多有关重大利益的外部性问题描述为无意的后果...(展开全部)

本书由作者的博士论文扩展而成，吸收了作者近年来的思考与研究成果。 本书分为上下两编，上编通过分析古典共和主义的概念、议题与重要人物的政治思想，梳理了古典共和主义的兴衰历程与理论特点，及其对西方政治发展、政治想象、政治话语的贡献。下编展现在现代政治语境下共和主义复兴的图景，着重分析共和主义与其它思潮特别是自由主义的关系问题，及其独特的自由观念、民主观念及公民身份理论，并分析共和主义当代复兴的意义与困境。

公民共和主义复兴运动是西方近半个世界以来最为引人注目的学术现象只一,已经在政治哲学\政治思想史\美国宪法学乃至与实证研究等领域产生了广泛深渊的影响。本文选按照编者对于公民共和主义理论谱系的了解，组织、编选了其中十五篇代表性文献，内容包括新共和主义主要人物的经典论文，麦迪逊共和主义的当代叙事，共和主义、社群主义和自由主义的三方争论，以及世界主义共和主义的审视和展望。

公民共和主义复兴运动是西方近半个世界以来最为引人注目的学术现象只一,已经在政治哲学\政治思想史\美国宪法学乃至与实证研究等领域产生了广泛深渊的影响。本文选按照编者对于公民共和主义理论谱系的了解，组织、编选了其中十五篇代表性文献，内容包括新共和主义主要人物的经典论文，麦迪逊共和主义的当代叙事，共和主义、社群主义和自由主义的三方争论，以及世界主义共和主义的审视和展望。

《风险规制与行政宪政主义》内容简介：“在标准制定和风险评估上存在的法律争论，实质上就是关于在风险规制中‘良好’公共行政的作用和性质是什么以及应该是什么的争论。”这就是《风险规制与行政宪政主义》一书意在表达的核心主张。《风险规制与行政宪政主义》通过触及英国、美国、澳大利亚、世界贸易组织和欧盟的一组案例研究，探讨了行政决策者应该如何规制环境风险和公众健康风险，提出在此问题上的争议其实并非科学制定规则和民主制定规则之争，而是对规则制定的不同态度和进路之争。 《风险规制与行政宪政主义》荣获2008年英国法学会“皮特•比尔克杰出法学成果奖”一等奖。

《共和主义:一种关于自由与政府的理论》讲述了：共和主义关于政治秩序创建和政治制度构建的观点对于当代中国的政治转型无疑具有某种示范和借鉴作用。作为“自由国度的尾随者”，中国的政制变革要健全有序有效地进行，就必须兼顾民主共和主义与宪政共和主义两个面相，并在两者之间保持适当的张力。在这样一种认识下，在策略层面上援引阿克曼关于宪法政治和常规政治的区分，来考察当代中国的政制变革，是有一定启发的。共和主义关于政治秩序创建的论述昭示我们，一个民主法治国家的自我立法可以追溯到奠基者决心制定一部宪法之时；但是，不管这里的奠基者是“大人物”还是“人民”，都必须自我设限，以避免过分强烈的决断论倾向。在这一点上，既有马基雅弗利的教导:“君主的随心所欲乃系疯狂，人民的随心所欲实属愚蠢”；

《共和主义:一种关于自由与政府的理论》内容简介：要支撑起一个强大的现代化国家，除了经济、制度、科技、教育等力量之外，还需要先进的、强有力的文化力量。凤凰文库的出版宗旨是：忠实记载当代国内外尤其是中国改革开放以来的学术、思想和理论成果，促进中西方文化的交流，为推动我国先进文化建设和中国特色社会主义建设，提供丰富的实践总结、珍贵的价值理念、有益的学术参考和创新的思想理论资源。

《凤凰文库•政治学前沿系列•共和主义:一种关于自由与政府的理论》试图在传统共和主义理论与自由主义理论两极中间寻找对话空间，对自由主义与共和主义的区别进行了更为完备的分析，试图回答自由何以成为共和国中的公民身份和典型的主观价值的结合体的问题，在无支配的自由观基础上，阐述了争议民主的理念。